长沙岳麓书院简介,岳麓书院对联

长沙岳麓书院简介,岳麓书院对联

08-18 教学资料

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 岳麓书院位于湖南省长沙市湘江西岸的国家5A级风景名胜岳麓山风景区,地理坐标(28°11′02″N,112°56′07″E),岳麓书院建筑群始建于北宋年间,为中国古代著名四大书院之一;一千余年来多次被毁,又多次重建,1988年,岳麓书院建筑群被国务院批准为第三批全国重点文物保护单位,为岳麓山风景区重要观光点。

北宋开宝九年(976),潭州太守朱洞在僧人办学的基础上,正式创立岳麓书院。嗣后,历经宋、元、明、清各代,至清末光绪二十九年(1903)改为湖南高等学堂,尔后相继改为湖南高等师范学校、湖南工业专门学校,1926年正式定名为湖南大学。历经千年,弦歌不绝,故世称“千年学府”,现与中南大学、湖南师范大学相邻,文化气息浓郁,并作为湖南大学下属的办学机构面向全球招生。 


岳麓书院以保存大量的碑匾文物闻名于世,如唐刻“麓山寺碑”,是唐开元十八年(公元730年),由著名的书法家李邕撰文并书写的;江夏黄仙鹤勒石刻篆,因为文、书、刻石都十分精美,所以向有“三绝”之称。碑高4米,宽1.35米,碑文共1400余字,此碑以其书法著名于世,最为艺林所看重,传拓碑文曾风靡一时,笔法刚劲有力,是最为著名的唐碑之一。除此之外,还有明刻宋真宗手书“岳麓书院”石碑坊、“程子四箴碑”、清代御匾“学达性天”、“道南正脉”、清刻朱熹“忠孝廉洁碑”、欧阳正焕“整齐严肃碑”、王文清“岳麓书院学规碑”等等。
    岳麓书院园林建筑,具有深刻的湖湘文化内涵,它既不同于官府园林的隆重华丽的表现,也不同于私家园林喧闹花俏的追求,而是反映出一种士文化的精神,具有典雅朴实的风格。
    书院大门上有一副楹联,曰:“惟楚有材,于斯为盛”。大意是说楚地的人才在此地会聚。上联是清代嘉庆年间任岳麓书院院长的袁名曜所出,下联是当时书院的一位学生张中阶所对,两句话分别出自《左传》和《论语》。在抗日战争中,这副对联被日机炸毁,现在悬挂的是1984年根据历史照片复制而成的。


 

2014年8月18日14时50分许,岳麓书院一棵古树突然齐根折断,巨大的树体倒向文庙大成殿,导致大成殿一半左右的建筑垮塌,当场造成3人被压。1名女性游客抢救无效死亡,另外1名游客和1名在书院的工作人员受伤,但无生命危险。



岳麓书院楹联:

千百年楚材导源于此近世纪湘学与日争光(悬于前门)
三湘隽士讲研地四海学人向往中(悬于赫曦台)
合安利勉而为学通天地人之谓才(悬于赫曦台)
惟楚有材于斯为盛(悬于大门)
治无古今,育才是急,莫漫观四海潮流,千秋讲院学有因革,通变为雄,试忖度朱张意气,毛蔡风神(悬于大门门厅)
惟楚有材,于斯为盛沅生芷草,澧育兰花(悬于讲堂)
一水长流池不涸两贤互磋道终同(悬于讲堂)
岳麓学府传千载书院育材有良规(悬于讲堂)
是非审之于己,毁誉听之于人,得失安之于数,陟岳麓峰头,朗月清风,太极悠然可会君亲恩何以酬,民物命何以立,圣贤道何以传,登赫曦台上,衡云湘水,斯文定有攸归(悬于讲堂)
院以山名,山因院盛,千年学府传千古人因道立,道以人传,一代风流直到今(悬于讲堂)
圣域修文,前有朱张讲坛,宋清宸翰名山汲古,上藏三坟五典,诸子百家(悬于御书楼)
训诂笺注,六经周易尤专,探羲、文、周、孔之精,汉宋诸儒齐退听节义文章,终身以道为准,继濂、洛、关、闽而起,元明两代一先生(悬于御书楼)
学贯九流,汇此地人文法海秀冠三湘,看群贤事业名山(悬于讲堂侧门)
惟楚有材,三湘弟子遍天下于世无偶,百代弦歌贯古今(悬于半学斋)
德冠生民,溯地辟天开,咸尊首出道隆群圣,统金声玉振,共仰大成(悬于大成殿)
觉世庸民,诗书易象春秋,永垂道法出类拔萃,河海泰山麟凤,莫喻圣人(悬于大成殿)
气备四时,与天地鬼神日月合其德教垂万世,继尧舜禹汤文武作之师(悬于大成殿)
道若江河,随地可成洙泗圣如日月,普天皆有春秋(悬于大成门)
吾道南来,原是濂溪一脉大江东去,无非湘水余波(悬于文庙庑廊)
不为子路何由见非是文公清退之(悬于文庙庑廊)
业精干勤,漫贪嬉戏思鸿鹄学以致用,莫把聪明付蠹虫(悬于教学斋)
陟此峰颠,看湖浪湘波,总是源头活水拜兹堂上,仰贤关圣域,无非心地严师(悬于讲堂侧门)
教同化雨绵绵远泉似文澜汩汩来(悬于百泉轩)
学忆宋张绵圣脉书传虞夏刻螭虬(悬于百泉轩)
金声玉振虎跃龙腾(悬于成德堂)
胸怀子美千间厦气压元龙百尺楼(悬于时务轩)
放鹤去寻三岛客任人来看四时花(悬于吹香亭)

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