在市佛教协会代表会议上的讲话

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在市佛教协会代表会议上的讲话第1篇

各位领导、各位诸山长老、各位代表、朋友们：

在——市委、市政府领导的关心下，在——市委统战部、市民族宗教事务局的支持和帮助下，今天，——市佛教协会召开第四次代表会议，这是——市佛教界的一件大事，也是一件喜事，它标志着——市各佛教寺院将在一个比较年轻、充满活力的教会班子领导下正常健康、有序地开展工作，标志着今后——市佛教协会作为联系党和政府与广大信教群众之间桥梁和纽带作用将得到充分发挥，标志着——市佛教界在促进各宗教和睦、社会和谐方面将发挥更大的作用。在此，请允许我代表中共——市委统战部、——市民族宗教事务局对——市佛教协会召开第四次代表会议表示热烈的祝贺！向为筹备这次代表会议付出辛勤劳动的有关领导、同志和各位代表表示衷心的感谢！

常熟市佛教协会自召开第三次代表会议以来，在德高望重的妙老会长的带领下，在落实党的宗教政策、恢复建设佛教寺院、保护全国汉传佛教重点寺院之一的兴福寺等方面作出了很大的成绩，特别是恢复重建三峰寺工作，在常熟市领导的关心和支持下，三峰寺建设工程已于2006年11月28日进行了工程竣工和佛像开光仪式，现已投入使用。在此，请允许我代表中共苏州市委统战部、苏州市民族宗教事务局向各级领导和社会各界人士表示衷心地感谢！

借此机会，我也对即将选出的新一届常熟市佛协领导班子提几点希望：

一、要进一步加强自身建设，不断提高僧众的综合素质。常熟市佛教协会第四次代表会议的胜利召开，佛教的自身建设就有了组织保证。去年7月，中佛协在云南大理召开了《贯彻首届世界佛教论坛共识座谈会》，会议认真探讨中国佛教如何加强道风建设、人才建设，以法为师、以戒为师，内强素质、外树形象等问题。中佛协在报告中指出：近年来，伴随商品经济的发展，产生了拜金主义、享乐主义、极端个人主义的负面影响，佛教道风建设面临严峻形势，有不少僧人信仰淡化、戒律松弛、道风不正、金钱至上，甚至有人为了名利地位不惜拉帮结派、结党营私、贪污腐化、行贿受贿。这种不良风气已经严重腐蚀到僧人队伍，败坏了佛教的形象和声誉，如果任其发展下去，势必危及中国佛教的前途与命运。中佛协会议强调：必须采取有力措施加以遏制，各级佛协和寺院负责人，要充分认识加强道风建设的重要性和紧迫性，以佛教的正信、正行作为自已的行为准则。我们苏州佛教总体情况是好的，但发展不平衡，也不同程度存在着信仰淡化、道风不正、人才缺乏等突出问题。常熟市佛教协会要以本次代表会议为契机，把加强佛教的信仰建设、道风建设、教制建设、人才建设、组织建设作为佛协的重要任务。出家二众要坚定信仰、以戒为师、勤修三学、严肃道风。

二、要不断强化法制观念，完善佛教协会和各寺院的规章制度。要继续开展好“五、五”普法教育，继续组织好《宗教事务条例》的学习，组织好去年二月份中国佛教协会修订的《全国汉传佛教寺院共住规约通则》的贯彻落实，我们一方面要运用法律、法规维护自身的合法权益，同时要自觉抵制和反对违反法律、法规的行为，要结合佛教的清规戒律完善寺院各项制度，并强化制度的执行和监督，做到制度完善，按章办事，监督有力，违章必究。切实做到在制度面前人人平等，用制度管人，用制度管财，用制度管事。

三、要紧紧围绕改革发展稳定的大局，为构建和谐社会服务。党的十六大提出把“社会更加和谐”作为全面建设小康社会的目标之一。党的十六届六中全会专门研究和作出构建和谐社会的重大决策，我们要进一步提高对构建和谐社会重要性的认识，发扬佛教的优良传统，要积极挖掘佛教教义、教规和经典中有关和谐的理论。中佛协倡导符合当今时代的佛教荣辱观：“要以爱国爱教为荣，离经叛道为耻；以勤修三学为荣，犯戒空谈为耻；以禅悦法喜为荣，低级趣味为耻；以谦虚惭愧为荣，骄慢浮躁为耻；以感恩随喜为荣，贪著嫉妒为耻，以和合大众为荣；拉帮结派为耻，以培德惜福为荣，奢侈放逸为耻；以利乐有情为荣，损人利已为耻。”我们要积极宣传中佛协倡导的荣辱观，广泛开展学习教育活动。通过学习教育，不断增强佛教四众弟子的团结和谐观念；要进一步发扬佛教慈悲为怀，扶贫济困的传统，加大慈善事业的力度；切实提高服务大局，弘扬正信，为构建和谐社会服务的能力。

各位法师、各位代表、朋友们：常熟市佛教协会召开第四届代表会议，是常熟市佛教事业发展的一个里程碑，必将为常熟市佛教事业的推进产生重大的影响。

最后，预祝代表会议圆满成功！谢谢！

在市佛教协会代表会议上的讲话第2篇

各位代表，各位朋友：

　　在中国人民的传统佳节——春节即将来临之际，中国佛教协会第八次全国代表会议今天在这里隆重召开。来自全国各地近600名佛教界代表会聚一堂，分享经验，因应挑战，共同探讨中国佛教健康发展大计。我代表中央统战部和国家宗教事务局，对中国佛教协会第八次全国代表会议的召开表示热烈祝贺！向全体与会代表，并通过你们向全国佛教三大语系、各民族佛教徒致以诚挚问候！

　　自2002年第七次全国代表会议召开以来，中国佛教协会在一诚长老带领下，高举爱国爱教、团结进步的旗帜，带领佛教界广大四众弟子，加强自身建设，主动服务社会，各项事业取得明显进展，为促进经济发展、社会和谐、民族团结、祖国统一和世界和平做出了积极贡献，得到党和政府的肯定，赢得了社会各界的赞誉。

　　弘扬和谐理念。佛教界积极响应中央关于构建和谐社会、建设和谐世界的战略决策，发扬中国佛教优良传统，努力挖掘佛教教理教义中的和谐思想资源，在佛学研究和讲经说法中弘扬和谐理念，参与和谐文化建设，倡导和合僧团，开展创建和谐寺院活动，探索建设和谐佛教的有效途径。2006年举办首届世界佛教论坛，提出“和谐世界、从心开始”；2009年联合香港、台湾佛教界共同举办第二届世界佛教论坛，提出“和谐世界，众缘和合”，为两岸四地以及世界各国佛教徒提供了一个探讨和谐思想、推广和谐价值的重要平台，在国内外都产生了广泛影响。拉萨发生“3·14”事件后，中国三大语系佛教团结一致，共同谴责集团破坏社会和谐稳定、妨碍藏传佛教建立正常秩序、从事分裂祖国活动的行径，呼吁全国佛教徒行动起来，共同维护社会和谐、民族团结和祖国统一，以实际行动彰显了中国佛教团结进步、护国利民的立场。

　　践行慈悲精神。佛教界秉承慈悲济世的佛陀本怀，倡导人间佛教思想，服务社会，利益人群，在扶贫、济困、救灾、助残、养老等方面做了大量工作。特别是在2005年印度洋海啸、2008年南方雨雪冰冻和四川汶川大地震、2009年台湾“八·八”水灾等大灾大难面前，佛教界发扬无缘大慈、同体大悲、人溺己溺、济世利人的精神，迅速行动起来，投入到救灾行动中，踊跃捐款捐物，参与现场救援，举行祈愿息灾法会，彰显出佛教的慈悲情怀和大爱精神，在社会上产生了积极影响。

　　促进两岸交流。大陆佛教界开展同台湾佛教界的友好交流，为增进两岸人民感情、促进祖国统一做了大量有益的工作，发挥了独特的积极作用。2002年佛指舍利赴台湾供奉，数百万台湾民众虔诚瞻礼，成为海峡两岸民间交流的一大盛事。之后，两岸佛教界之间的互动好戏连台。2004年两岸佛乐在台湾、澳门演出，并联袂远赴美国、加拿大巡演。2007年向台湾佛光山赠送“和平钟”，向台湾中台禅寺赠送“同源桥”。两岸佛教界的交流佳话不断，是两岸佛教法乳一脉、同根同源的生动体现。

　　加强自身建设。重视佛教文化建设，挖掘和整理佛教文化中适应社会进步和时代发展要求的内容，不断推出新的研究成果。佛教人才培养成效显著，一大批优秀年轻僧才成长为佛教团体和寺庙骨干，佛教教职人员队伍青黄不接的状况得到缓解。开展“和谐寺院”创建活动，推动寺庙管理取得新进展。2008年、2009年连续举办两届汉传佛教讲经交流会和一次佛教外语交流会，为提高四众弟子信仰素质、推进道风建设、培养年轻僧才开辟了新的途径。

　　在充分肯定成绩的同时，也要清醒地看到，佛教发展中也出现了一些值得注意的问题。有的地方把主要精力放在修庙造像上，求大求高，追求奢华，远离了佛教精神；有的僧人信仰淡化，戒律松弛，道风不整，追名逐利，引起社会议论，损害了佛教清誉；有的寺院管理不规范，有制不遵，有章不循，尤其是财务管理混乱，侵蚀了佛教健康的肌体。这些问题的存在，说明佛教在因应社会发展方面还有待改善，还没有自觉地实现从外延式扩张到强化素质、提高水平的内涵式发展的转变。对此应当引起佛教界的高度重视，采取切实有效措施加以改进。

　　当今世界正处在大发展大变革大调整时期，宗教的作用日益彰显，成为影响国际关系与世界和平的重要因素。我国正处在经济体制深刻变革、社会结构深刻变动、利益格局深刻调整、思想观念深刻变化的重要时期，宗教领域也出现许多新情况、新问题。佛教作为我国主要宗教之一，有着悠久的历史、优良的传统和丰富的传统文化资源，至今都有着广泛而重要的影响。在新的时代和新的形势下，中国佛教能否适应社会发展，跟上时代步伐，发挥积极作用，对促进自身的健康发展，对促进宗教关系和谐，对促进我国经济发展、社会和谐、民族团结、祖国统一，都具有不容忽视的重要意义。因此，中国佛教协会第八次全国代表会议的召开恰逢其时，肩负着兴利除弊、继往开来的历史重任。希望与会代表以高度的使命感和责任感，思考中国佛教面临的机遇与挑战，明确努力方向和主要任务，研究切实可行的举措。

　　借此机会提几点建议，供与会代表和新一届中国佛教协会理事会参考。

　　第一，要更加重视提高素质。四众弟子的基本素质，是决定中国佛教兴衰的重要因素。经过几十年努力，我国佛教教职人员各方面的素质有了明显提升，但与佛教自身发展的要求和社会对佛教的期待仍然有差距，已经成为中国佛教迈上新台阶的最主要的制约因素。新一届中国佛教协会领导班子对此要高度重视，把强化素质、提高佛教整体水平作为一项重大战略任务切实抓起来。在政治素质方面，要高举爱国爱教旗帜，教育引导四众弟子拥护中国共产党的领导，坚定走中国特色社会主义道路，服从国家整体利益和民族最高利益，坚决同一切利用宗教分裂祖国、破坏民族团结和社会稳定、危害人民利益的行径作斗争。爱国就要遵纪守法，做一个好公民；爱教就要守持戒律，做一个好教徒。在宗教基本素质方面，作为佛教教职人员，要掌握佛教的基本教理教义，信仰纯正，道风优良，勤修戒定慧，息灭贪瞋痴。继续开展讲经交流活动，养成研读经典、讲经说法的风气。引导和教化广大信众，讲求正知正见，奉持正信正行，反对迷信和盲信。在文化素质方面，要鼓励佛教教职人员和信教群众努力学习时事政治、法律法规、人文社会、历史文化等方面的知识，增长见识，开阔眼界，提高知识水平和人文素养，建设学习型佛教。基本素质的提高、整体水平的提升，非一日之功，需要长期的积累和涵养，要制定中长期规划，按计划、分步骤、有重点地实施，真正做到内强素质、外树形象。

　　第二，要更加重视培养人才。佛教大计，人才为本。佛教人才是续佛慧命、荷担如来家业的中坚力量，广大信众期盼法门龙象辈出。要按照“政治上靠得住、宗教上有造诣、群众中有威信、关键时起作用”的要求，重视培养人才，善于汇聚人才，大胆使用人才，造就一支寺院管理、讲经弘法、潜修笃行、学术研究、国际交流、佛教教育、文化艺术等多元均衡的佛教人才队伍。这些年佛教界在修建寺院、造像印经的基础工作上花了不少功夫，今后要把工作重点放到人才培养上来。要整合佛教教育力量，借助社会教育资源，提高佛教教育质量，继承创新，博采众长，形成既传承佛教历史传统、又借鉴现代科学方法的佛教教育体系。新一届中国佛教协会领导班子要把中国佛学院建设当作一件大事来抓，尽快落实选址和完成施工，为把中国佛学院建设成为一座在国内起示范引领作用、在国际上有重要影响的佛教高等学府奠定基础。佛教教育，关乎传灯续焰、继住开来，可谓寺寺相关、人人有责，希望佛教界都来关心这件大事，共襄盛举。

　　第三，要更加重视端正道风。这些年来，社会上出现的享乐主义、金钱至上等不良风气，对佛教界产生了一定冲击和影响，道风问题随之而来，并有扩大之势。道风问题不仅关乎佛教的形象与声誉，甚至直接关涉佛教的根本与命脉，必须高度重视，认真对待。对于佛教法师来讲，有必要强调以戒为师、以德为先。有必要倡导深入经藏、注重修持、淡泊名利、戒骄戒躁。对于寺庙和团体来说，要大力弘扬正气，相互团结，彼此尊重，树立良好的道风、寺风和会风。要立足正信，弘扬正法，加强对戒律的研究整理，正本清源，因时因地进行符合实际情况的调适，既要符合传统精神，又要适应现代需要。中国佛教协会和各地佛教团体要严把出家受戒关，经常性地开展道风教育和培训，加大监督、检查的力度，扭转市场经济环境下佛事活动的商业化倾向，不断纯洁僧伽队伍。

　　第四，要更加重视制度建设。佛教是最重视制度建设的宗教之一，既有佛制戒律，又有祖制清规。佛教历经两千多年而不坠，佛教制度无疑起了重要的维系作用。今天，面对社会的深刻变化以及由此带来的影响，佛教更加需要以制度为本，依教奉行，依章办事，同时契理契机，与时俱进。中国佛教协会要依据佛制戒律和祖制清规、依据党的宗教政策和国家法律法规、依据《中国佛教协会章程》，针对当前教内实际情况，加强教制建设，建立健全规章制度，规范活动和行为，并率先垂范，带头遵循。要加强佛教教职人员队伍的管理，按照国家宗教事务局《宗教教职人员备案办法》以及中国佛教协会制定的三大语系佛教教职人员认定办法，开展佛教教职人员的认定和备案工作。按照国家宗教局《宗教活动场所财务监督管理办法》，规范寺庙财务管理，并以此为切入点，建立健全各项规章制度，推动寺庙规范化管理。深入开展 “和谐寺院”创建活动，努力把寺庙建设成为环境幽雅、清净庄严、和合共住的道场。加强佛教团体各项规章制度建设，做到有章可循、依章办事，理顺关系，加强团结，提高自我管理能力，增强凝聚力和向心力，真正发挥联系佛教界人士和信教群众的桥梁、纽带作用。

　　第五，要更加重视发挥作用。要努力阐释和弘扬佛教教义、佛教伦理和佛教文化中有利于社会和谐、时代进步和健康文明的内容，倡导和谐宗教理念，坚持人间佛教的发展方向，教育引导广大信众投身于全面建设小康社会的伟大事业，在生产、生活中实践信仰。发扬佛教服务社会、造福人群的优良传统，秉承和谐理念和慈悲精神，探索服务社会的方式和途径，取之十方用于十方，节俭办教，参与社会救助，兴办公益慈善事业。深入推进与台湾、香港、澳门地区佛教界的联谊与合作，为实践“一国两制”、促进祖国统一多做贡献。巩固和深化中韩日三国佛教界的“黄金纽带”关系，发展同东南亚各国佛教界之间的友好交流，进一步走向世界，积极为建设人类持久和平、共同繁荣的和谐世界贡献力量。

　　在此，我要特别强调维护藏传佛教正常秩序的问题。我们同集团的斗争，不是什么信教不信教的问题，而是反对分裂、维护祖国统一和民族团结的重大政治斗争。广大僧尼和信教群众要增强中华民族意识、国家意识、法制意识、公民意识，坚决反对和自觉抵制集团利用宗教从事分裂祖国、破坏民族团结和扰乱社会秩序的活动，深入开展法制宣传教育，搞好寺庙民主管理，依法开展正常的宗教活动，支持党和政府稳藏兴藏的各项政策和举措，成为推进跨越式发展和长治久安的积极力量。

　　各位代表，党和政府将坚定不移地贯彻宗教工作基本方针、落实《宗教事务条例》、促进宗教关系和谐、发挥宗教界人士和信教群众在促进经济社会发展中的积极作用，也将一如既往地支持爱国宗教团体加强自身建设。希望中国佛教协会新一届理事会以此次全国代表会议为新的起点，提策正念，振奋精神，团结一致，开拓进取，谋长远之策，行固本之举，引领中国佛教健康发展，团结佛教界人士和广大信众为促进科学发展和社会和谐、为中华民族伟大复兴作出新的更大贡献。

　　谢谢大家。

在市佛教协会代表会议上的讲话第3篇

各位法师、各位居士、各位代表：

　　今天，昆山市佛教协会召开第三次代表会议，我代表中共苏州市委统战部、苏州市民族宗教事务局对大会的召开表示热烈的祝贺！对刚选举产生的新一届昆山市佛教协会的领导班子表示热烈地祝贺！

　　昆山市佛教协会第二届代表会议以来的五年时间里，在秋风大和尚的带领下，昆山市佛教得到了长足的发展，昆山佛教的“三统一”管理模式在我们苏州，乃至江苏佛教中是一个创新。这五年来，昆山市佛教与社会主义社会相适应作出了很大的成绩，积极开展慈善事业，以真情回报社会。在宗教文化与旅游方面能正确处理好关系，以开发佛教旅游事业来服务于昆山的社会发展。寺院的建设管理井井有条。在这五年中，昆山市佛教协会坚持正确的办教方向，在寺院建设、僧才培养、对外交流、文化建设、扶贫帮困等各方面都取得了显著成绩，为苏州佛教作出了榜样。

　　在工作报告中，昆山市佛教协会提出了今后五年的工作目标和任务。我相信，在党和政府的领导下，在新一届昆山市佛教协会领导班子的带领和广大信教群众的共同努力下，昆山市佛教一定能够坚持正确的方向，与时俱进，开拓创新，健康有序地发展。

　　下面我讲几点希望。

　　第一，要进一步增强大局意识。

　　团结和引导佛教界人士和广大信教群众，自觉服从服务于我国社会主义现代化建设事业，正确处理信仰宗教与发展经济的关系，为促进苏州“十一五”时期经济社会又快又好发展作出应有贡献。最近在浙江召开的世界佛教论坛，高僧云集、文人辈出，高见不断，高言盛多，是佛教界的盛事，举世瞩目，万众期望，主题是：“和谐世界，从心开始”，具有各级作用和深远意义。“心生则一切生，心灭则一切灭《楞枷经》倡导热爱世界、关爱生活、护持佛教，慈悲为怀”。苏州佛教要围绕世界和平与发展、国家兴旺发达、人民安康幸福，发挥积极作用。

　　第二，要进一步增强责任意识。

　　坚持以维护社会稳定、祖国统一、民族团结为己任，坚定不移地走爱国爱教的道路，不断探索佛教与社会主义社会相适应的有效途径，在构建社会主义和谐社会中发挥积极作用。发扬弘一大师提倡的“念佛不忘救国”的谆谆教诲，如今要提倡念佛不忘光国。佛教道风建设和寺院管理的好坏直接影响到佛教的形象，直接关系到佛教的前途。要加强组织和教制建设，加强教务管理和人员管理，引导教职人员洁身自好，弘扬正气，抵制歪风。要发扬“六和”精神，“和”的精神是一种承认、一种尊重、一种感恩、一种圆融；“和”的'内涵是人心和善、家庭和睦、社会和谐、世界和平；“和”的基础是和而不同，互相包容，求同存异，共生共长；“和”的境界是各尽其美、美人之美、美美与共、天下和美。新“六和”人心和善、家庭和睦、人际和顺、社会和谐、人间和美、世界和平。增进相互团结，努力把寺院建成戒律严、道风正、环境美的场所，建成进行爱国主义教育、执行政策法规、弘扬民族文化和优良传统的阵地。佛教协会要充分发挥宗教团体应有的作用，在人才建设、道风建设、组织建设、制度建设等方面提出明确目标，制订工作计划，采取切实可行的措施，努力提高广大僧众的综合素质。

　　第三，要进一步增强服务意识。

　　佛教协会要充分发挥好桥梁和纽带作用，及时向信教群众传达党和政府的方针政策，同时也要反映信教群众的愿望和要求，维护他们的合法权益。要进一步发挥佛教界的优良传统，以实现人间净土为已任，充分利用自身的力量，用出世心做入世事，多做善行善举，在政府的引导和管理下，大力从事有益于社会发展的公益、慈善活动，扶贫济困，发扬佛教慈悲为怀的优良传统，为社会的经济发展而努力，树立新形势下昆山佛教服务社会的良好形象。在公益、慈善活动，扶贫济困方面，昆山市佛教界作出了努力，前年到连云港捐建希望小学，我也去了，虽然只有20多万元，但影响很大，体现了我们佛教界“济世利民”的优良传统。希望昆山市佛教协会还要进一步做好慈善事业。佛教讲求修心修来世，我们要进一步倡导慈悲为怀、善行善举，拯救一切苦难，为创造美好的未来尽心尽力，从今世做起，从个人做起。

　　第四，要进一步增强学习意识。

　　宗教要紧跟时代步伐，发挥积极作用，就必须切实加强自身建设，不断提高自身素质。要养成学习的风气，形成学习的氛围。希望昆山市佛教协会和各寺庙的负责人要带头学习和掌握党的宗教工作方针政策和《宗教事务条例》等法律法规，学习现代科学文化知识。要做好佛教中青年教职人员的培养工作，倡导爱国爱教，使他们真正成为老一辈宗教界人士放心、广大信教群众放心、党和政府放心的合格宗教教职人员。

　　最后，希望新一届昆山市佛教协会的领导班子，要在党和政府的领导下，带领全市信教群众，开拓创新，与时俱进，庄严国土，利乐有情，为全面建设小康社会，为构建社会主义和谐社会做出应有的贡献。

　　祝各位身体健康、六时吉祥！